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在叹为观止的胡杨林里；感受喀什盛大的开斋节。在喀什，车队完成了国内段的最后行程，做最后的休整后踏出国门，进入吉尔吉斯斯坦境内。国内行程基本和古代的“丝绸之路”重合。
吉尔吉斯斯坦——“中亚小瑞士...悬崖壁立，颜色似铁。山口设有扇门，扇门用铁锔加固，扇门上面悬挂着许多铁铃，因而得名为铁门。如今悬崖依然陡峭，但玄奘记载的“逼仄小路”现已变成柏油公路。车队通过铁门关后到达铁尔梅兹古城，玄奘称其为咀密国...
不详
|五明研究|
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130窟,天宝七年(七四八年)的180窟,天宝八年(七四九年)的185窟,大历十一年(七七六年)的148窟(此窟建窟年代可能为大历六年前后)等十一窟。还有一些推断年代,如贞观二二年(六四八年)的431窟,...开元十四年(七二六年)的41窟,开元九年(七二一年)的130窟,天宝七年(七四八年)的180窟,天宝八年(七四九年)的185窟,大历十一年(七七六年)的148窟(此窟建窟年代可能为大历六年前后)等十一...
不详
|五明研究|
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文物——位于宝山寺西南方不远处的宝山主峰宝峰绝顶(海拔1305米)的上庵南天门后的双圣庙内，发现了孙悟空兄弟合葬神墓。对此，笔者曾撰文《孙悟空兄弟合葬于此》(《炎黄纵横》2002年第五期)作过介绍。
...系“宝峰人氏也”，乃宝峰的齐天大圣。这在笔者所在的博物馆收藏的宋代名臣余良弼墓神道碑上可见理由，其碑文为“宋经略使龙山余公神道，”龙山乃余良弼的家乡顺昌余坊村后山名。我馆还有一通“皇明邑学士桂岩陈君...
不详
|五明研究|
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二百余步处，用牛、羊、猪三牲全备的太牢来祭祀。慕容皝回到皇宫后颁诏令，赦全国所有囚犯，为新建的皇宫起名叫“和龙宫”，并在龙山上创建龙翔佛寺。
慕容皝在龙山上创建龙翔佛寺，是朝阳乃至东北佛教史上的...又来到宋交趾郡（治所在今越南首都河内东天德江北岸）的仙山寺，于宋武帝孝建二年（公元455年）自焚而死。其弟子收其骨灰，建塔安葬。
释昙顺
《高僧传》卷第六《义解三?晋吴台寺释道祖传》后：“...
孟昭凯
|五明研究|
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之金粟也。”1990年在临海市红光镇下白岩村出土西晋初年青瓷魂瓶盖，下层塑有佛像，后有头光，手作“法界定印”，结跏趺坐莲台上，说明当时佛教文化已渗入浙江的社会民俗中。
虽然无法从古代文献和考古...卷”。后因“常以经目繁多，人或不能遍阅，乃就山中建大层龛，一柱八面，实以诸经，运行不碍，谓之轮藏。”
这一时期可考的寺院藏书还有会稽的嘉祥寺 及龙华寺（今绍兴）。据《高僧传序录》载，作者慧皎在...
刘杭
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竟然在书中找到了答案。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，这句话，差堪比拟我那时的无限法喜！我曾以叔本华对《奥义书》的赞语，拿来赞叹导师的著作：“它是我生前的安慰，也是我死后的安慰。”
1984...文章不值一读！”我还有勇气写下去，而且一写二十个年头吗？
那之后不久，我去拜望导师，他忽然问起我的生活情形，闻后静默不语。过不了多久，他给我写了一封亲笔函，信中告知：以我现在的环境，不宜做学问，他...
释昭慧
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绝症，以往极棘手的肺痨，梅毒等病，在现在算难医冶了，却便又出现了爱滋病、非典型肺炎、H5N1禽流感等那些以往没有的新绝症，这便是共业(孽)的现象！
可以肯定地说，这些病若是世上有了有效的医药发明后，另一...。灵体由入胎(怀孕)后，便会自动根据「柯打」(出货单)按预定的时间出生，而出生的年月日时(八字)是吉是凶,祸福的分布，命格的贵贱贫富，心须要配合福份的「数量」。当然，除了先天带来的福份外，也可以在后天...
佚名
|论坛精华|
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以外，这里的水污染是十分严重的。统计资料表明，排入恒河的工业废水和城市污水，每年就有九亿升。这不包括占人口绝大多数的印度教徒死后还要把尸体或骨灰抛洒入恒河在内。
在德里，除了参观一些名胜古迹外，还...佛祖释迦牟尼初转法轮的地方，苑内一片林木葱茏。据说，释迦牟尼成道后首先来到了这里，寻找曾与他一起在尼连禅河畔苦行六年的五位伙伴。就是在这里与他的伙伴们讲授了自己的参悟之道，五位听后当即开悟成了佛的第...
成建华
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画家顾恺之的创作神明高超：“顾生（恺之）思侔造化，得妙物于神会。”他赞美顾恺之的绘画妙会神悟，传神写照，堪为高手。自南朝谢赫《古画品录》中以“六法”论绘画后，画论领域也将骨法用笔与内在气韵神采作为一对...儒家乐论过分强调音乐的客体作用，而忽略了主体的能动性，实际上，审美主体与客体各有其独立性，主体在审美时往往是先入为主。他举例道，当酒酣耳热之际，乐队奏起了音乐，有的人听乐后欢欣快乐；有的人听了后悲伤不...
袁济喜
|五明研究|
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年时间，特别是后三四年，感上师慈悲摄授常能承侍于座前，见上师利益众生无间乃至用膳之时，也少有空闲，对上师从不说疲倦的利他悲心深受感动，能有这样的上师是我的福气，悲心力弱如我者怎能不生大惭愧心，故而希望...普通人。
自从活佛出生后， ‘罗川村’处处显示了不同的瑞相，村长和“罗上师”的管家、上上下下相关的人都在商量如何寻找转世灵童，于是他们来到‘拉卜楞寺’“拉阔”仁波切（音译故有作拉考仁波切）座前祈请...
不详
|五明研究|
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